Зуйкова Ю.В. | ОСНОВНЫЕ ПОДХОДЫ К ИССЛЕДОВАНИЮ ПРОБЛЕМЫ СУБЪЕКТИВНОГО БЛАГОПОЛУЧИЯ В ЗАРУБЕЖНОЙ ЛИТЕРАТУРЕ

магистрант 2 курса ИППО ГАОУ ВО МГПУ, 44.04.02 Психолого-педагогическое образование, профиль образовательной программы «Детская психология». 

zuikovayv@mgpu.ru

Научный руководитель:  Савенков А.И. Член-корреспондент Российской академии образования, доктор педагогических наук, доктор психологических наук, профессор

 В статье рассматриваются вопросы, связанные с проблемой субъективного благополучия. Описываются подходы к пониманию субъективного благополучия в зарубежной психологии, обозначаются истоки изучения проблемы. Представлена многоаспектность понятия «субъективное благополучие» в контексте субъективных и объективных факторов. Актуальность данного исследования состоит в систематизации накопленного объема данных и выявлении существующих проблем.

The article deals with issues related to the problem of subjective well-being. It describes approaches to the understanding of subjective well-being in the foreign psychology, studying the origins of the problem are indicated. Presented multidimensionality notion of «subjective well-being» in the context of subjective and objective factors. The relevance of this research is to systematize the accumulated amount of data and identifying existing problems.

За последние несколько десятилетий понятия счастья и субъективного благополучия приобрели особую популярность среди эмпирических исследований в зарубежных странах. Было проведено большое количество экспериментальных исследований и социологических опросов. Повышенное внимание к исследованию факторов, способствующих благополучию человеческой личности, следует считать актуальным направлением современной психологии. Интерес к изучению западных подходов обусловлен недостаточной разработанностью проблемы субъективного благополучия в отечественной науке. Существующие теоретические подходы зарубежных авторов отличаются наличием системности и комплексности, чего нельзя сказать о российских исследованиях.

Внимание к проблеме субъективного благополучия западными психологами было проявлено во второй половине прошлого столетия. Данное понятие стали рассматривать посредством противопоставления явлению отсутствия психологического здоровья и неблагополучию. Иными словами, субъективное благополучие стали воспринимать в качестве фундаментального условия гармоничного развития человеческой личности.

Впервые понятие счастья было рассмотрено Уорнером Уилсоном в 1967 г. Автором был составлен обзор, содержащий обобщение существовавших на тот момент понятий. В качестве основного недостатка было отмечено отсутствие эмпирических сведений, которые существенно не обновлялись со времен античности. У. Уилсоном были систематизированы гипотезы, которые объясняли различный уровень счастья у людей:

1. Оптимальный уровень удовлетворения потребностей способствует ощущению счастью, однако, отсутствие удовлетворенности данных потребностей провоцирует ощущение отсутствия счастья.
2. Для удовлетворения потребностей необходим определенный уровень успешности, который, в свою очередь, зависит от адаптивных возможностей или уровня притязаний. Существенное влияние оказывает жизненный опыт, противопоставление другим людям, личностные ориентиры и некоторые другие факторы [5].

Американским исследователем Н. Бредберном в 1969 г. было сформулировано определение понятия «психологическое благополучие». По мнению психолога, данное явление следует воспринимать в качестве оптимального соотношения между совокупностью эмоций, которые накоплены индивидом в результате жизнедеятельности. Эмоциональные комплексы подразделяются на позитивный и негативный.

Значительное развитие теория субъективного благополучия получила в 1970-е гг. В этот период группой авторов были проведения эмпирические исследования. В изучении проблемы участвовали А. Кемпбелл, Ф. Конверс, У. Роджерс, С. Уитни и Ф. Эндрюс. В основе исследований лежал метод опроса. Так, А. Кемпбелл не использовал термин «счастье», а акцентировал внимание опрашиваемых на ощущении удовлетворения от жизни. Ф. Эндрюс и С. Уитни, напротив, задавали вопросы об ощущении счастья. При проведении исследований ученые ориентировались на сформулированную Н. Брэдберном теорию аффективного баланса. Результатом исследовательского процесса стало формирование двух парадигм. В основу первой лег анализ выраженности положительных эмоций, что соответствует гедонистическому подходу, который будет рассмотрен далее. Ф. Эндрюс и С. Уитни в 1976 г. были сформулированы базовые элементы субъективного благополучия: удовлетворенность жизнью, позитивный аффект и негативный аффект [2].

Значительный вклад в развитие теории субъективного благополучия был внесен Э. Динер. В 1984 г. исследователем был сделан вывод о том, что счастье следует рассматривать в качестве черты личности и состояния. Было определено, что человек склонен испытывать некоторые уровни эмоций, что не зависит от текущей жизненной ситуации. В результате практических исследований было установлено, что, несмотря на наличие переменных факторов, уровень удовлетворенности жизнью может оставаться стабильным. Психолог сформулировал три аспекта оценки уровня субъективного благополучия личности:

— основным инструментом оценки является прямой опрос индивида;

— существует возможность прямого измерения позитивных аспектов жизни субъекта, при этом оценивать негативные составляющие не представляется необходимым;

— комплексным инструментом анализа является совокупная оценка всех аспектов жизни индивида [3].

Как уже было отмечено раннее, в западной научной среде появилось разделение на гедонизм и эвдонизм. В первом случае предметом изучения становятся непосредственные удовольствия. В основе подхода лежит представление о том, что счастье представлено максимальным уровнем положительных эмоций субъекта в конкретный момент существования, при этом негативные факторы минимизированы. Эвдонизм, напротив, предполагает, что положительные эмоции и ощущения личности находятся в согласии с индивидуальными ценностями. Иными словами, в процессе жизнедеятельности человека происходит абсолютное вовлечение в деятельность и внутренняя реализация. Оба представленных подхода получили распространение и имеют последователей и в настоящее время. Тем не менее, эвдемонизм многие исследователи считают достаточно абстрактным подходом. Основной проблемой гедонистического подхода считают недостаточную теоретическую обоснованность. В то время как проблема эвдемонистического заключается в сложности эмпирического анализа психологического состояния индивида [1].

На сегодняшний день зарубежные психологи склонны применять модель психологического благополучия, которая была сформулирована К. Рифф. Она является продолжением эвдемонистического подхода. В основу модели легли теоретические концепции, полученные в результате изучения позитивного психологического состояния индивида. Рассматриваемая модель основывается на следующих компонентах: жизненная цель; принятие себя; личностный рост; позитивная коммуникация с другими; способность контролировать внешнюю среду; автономия. Теория автора предполагает, что эмоциональный баланс основывается на позитивном функционировании личности, которое невозможно без определенных индивидуальных характеристик, предопределяющих состояние благополучия. На основе данной теории был разработан опросник [4].

В 2008 г. состоялась публикация научного труда Т. Кашдана, Р. Бисвас-Динера и Л. Кинг. Исследователи поставили под сомнение правильность разделения понятия счастья на геодонию и эвдемонию. Предполагалось, что субъективное благополучие следует рассматривать с позиции динамичного процесса. При этом существующие подходы должны рассматриваться исключительно в качестве традиций трактовки понятия счастья.

Другим эвдемонистическим подходом следует считать теорию потока, которая была представлена в 2011 г. М. Чиксентмихайи. Исследователь предположил, что разновидностью счастья является оптимальное переживание. Это аутотелическое переживание потока, которое предполагает интеграцию личности в осуществляемую деятельность. Однако растворение в деятельности не предполагает потерю контроля над окружающей средой.

В 2011 г. автором М. Селигман была опубликована книга, получившая название «Процветай». Исследователь предположил, что психологическая наука должна полностью отказаться от использования термина «счастье». Указывая на необходимость использования понятия «благополучие», М. Селигман формулирует новый конструкт. Данная концепция основывается на такие элементах, как: положительные эмоции, смысл, достижения, увлеченность и позитивные отношения. Предложенный концепт гораздо объемнее предложенных раннее, однако, и он не лишен недостатков. К сожалению, автором не был рассмотрен вопрос взаимоотношения данных элементов между собой. Вместо этого в книге приводятся доводы о том, что каждый из них вносит значительный вклад в состояние благополучия индивида [1].

Интерес представлен научный труд К. Шелдона. В 2016 г. исследователь осуществил попытку сопоставить счастье с субъективным благополучием. При этом эвдемонию следует считать не разновидностью благополучия, а предпосылку к его появлению. Отрицая сравнение с эмоциональным состоянием, исследователь утверждает, что эвдемония должна восприниматься в качестве деятельности индивида, способствующая переживанию благополучия. В этот момент субъект находится в согласии с собой. На сегодняшний день данный подход активно развивается. Современные исследования подразумевают, что вовлеченность и заинтересованность индивида в какой-либо деятельности, позволяя удовлетворить базовые потребности, способствует достижению субъективного благополучия [1].

Таким образом, впервые внимание к проблеме субъективного благополучие было обращено западными психологами в 1960-х гг. Развитие концепции способствовало становлению двух противоположных подходов, которые, однако, характеризуются наличием определенных недостатков. На сегодняшний день исследователям не удалось достичь согласия в отношении определения понятия субъективного благополучия, что указывает на необходимость дальнейшей разработки проблемы.

 

 

1. Леонтьев Д. А. Счастье и субъективное благополучие: к конструированию понятийного поля / Мониторинг общественного мнения: экономические и социальные перемены. 2020.
2. Карапетян Л. В. Теоретические подходы к пониманию субъективного благополучия // Известия Уральского федерального ун-та. Сер. 1. Проблемы образования, науки и культуры. 2014. № 1 (123)
3. Diener E. Subjective Well-Being. Psychological Bulletin. Vol. 95. No. 3. P., 1984. — 542— 575.
4. Ryff C. Happiness is Everything, Or is It? Explorations on the Meaning of Psychological Well-Being. Journal of Personality and Social Psychology. Vol. 57. No. 6. P., 1989, — 1069—1081.
5. Wilson W. R. (1967) Correlates of Avowed Happiness. Psychological Bulletin. Vol. 67. No. 4. P., 1967. — 294—306.