Проблемы и перспективы педагогического образования в сетевом обществе Материалы научно-практической конференции (23 марта 2017г) Секция: Современные образовательные технологии работы с детьми дошкольного и младшего школьного возраста
Петрова Л.В., Кузнецова О.Н., Щёголева О.С. / учителя начальной школы СОШ ГАОУ ВО МГПУ г.Москва Е-mail:milkivey10@yandex.ru
Аннотация: в статье затрагиваются вопросы поликультурного образования. Их особенности в начальной школе. Предлагаются способы реализации поликультурного образования в начальной школе.
Исторически сложилось, что наше государство многонационально. На его территории проживает более 190 народов. Сближение стран и народов, усиление их взаимодействия – важнейшая закономерность развития современного сообщества, а это значит, что надо учить детей уважать окружающих их людей, знать историю, быт и культуру своего народа, быть толерантными к традициям и культуре народов, проживающих рядом с ними.
ФГОС НОО в личностных результатах на первые места, помимо формирования основ российской гражданской идентичности, чувства гордости за свою Родину и формирование целостного, социально ориентированного взгляда на мир, ставит такой результат как формирование уважительного отношения к иному мнению, истории и культуре других народов. На первое место в воспитании личности ребенка выходит поликультурность.
Поликультурность – это качественная характеристика личности, которая свидетельствует о ее способности жить и успешно функционировать в поликультурной среде, уважать и принимать культурные различия при условии их гуманистического содержания [2, с.38]. Раскрытию особенностей категорий «поликультурность», «поликультурное образование» посвящены работы многих отечественных и зарубежных ученых: Е.В. Бондаревской, В.П. Борисенкова, Б.Л. Вульфсона, Ю.С. Давыдова, А.Н. Джуринского и др. В их трудах раскрываются сущностные и содержательные характеристики поликультурного образования и практика его реализации.
Наличие поликультурного компонента в воспитательной системе позволяет стимулировать интерес обучающихся к новому (другому) и одновременно предлагать различные точки зрения на окружающий мир [1, с.105]. Цель поликультурного образования состоит в формировании человека, способного к активной и эффективной жизнедеятельности в многонациональной и поликультурной среде, обладающего развитым чувством понимания и уважения других культур, умениями жить в мире и согласии с людьми разных национальностей, рас, верований. Поликультурное воспитание есть способ стать толерантными в отношении иных субкультур, непримиримым к дискриминации и расизму [4, с.56].
С позиции поликультурности нам было интересно рассмотреть контингент обучающихся одной из московских школ (начальные классы) на предмет их самоидентификации по национальному и религиозному признаку. Результаты анкетирования показали, что по национальному признаку обучающиеся отнесли себя: к русским – 76%, к лезгинам – 1%, евреям – 4%, армянам – 3,5%, якутам – 0,5%, украинцам – 4,5%, белорусам – 1%, эстонцам – 1%, не ответили – 8,5%. По религиозному признаку: к православным – 62%, к католикам – 2%, мусульманам – 5,5%, иудеям – 3,5%, буддистам – 0,5%, другой ответ – 26,5%.
Таким образом, исследование наглядно показывает, что большинство обучающихся идентифицируют себя по национальному признаку как русские, а по религиозному как православные. В то же время треть обучающихся относят себя к другим национальностям. При наблюдении за детьми разных этнических/религиозных групп было установлено, что конфликтных ситуаций на почве религиозной или этнической принадлежности не возникает, но присутствует непонимание культурных и национальных особенностей этих групп. Мы считаем, что в таком поликультурном образовательном пространстве необходимо делать акцент на равноправные партнерские отношения, что достигается путем изучения национальных особенностей групп. С этой целью нами была разработана система мероприятий по ознакомлению детей с культурными традициями народов, проживающих на территории России, предполагающая 3 направления: музейная педагогика, проектная внеурочная деятельность и работа на уроках.
В Москве на протяжении ряда лет функционирует Центр толерантности, оказывающий большую помощь учителям в работе над формированием толерантного мышления. В Центре толерантности, который посещают обучающиеся, организовываются мероприятия для школьников, целью которых является создание единого творческого и образовательного пространства, основа которых – уважение своих культурных традиций и принятие обычаев других народов.
Актуальной формой работы Центра являются квесты. Каждая квест-игра посвящена определённой тематике, которая рассматривается через призму разных этнических культур. Одна из программ «После зимней глубокой дремоты» посвящена встрече весны. Ребята путешествовали в разные страны и узнавали о существующих там весенних праздниках. Например, в Израиле они познакомились с историей праздника Пурим, сами делали традиционные трещотки. В Японии ребята писали собственные картины, изображая на них сакуру. В Болгарии из ниток мулине сделали красно-белых куколок – мартениц. И завершили путешествие в России, здесь водили хоровод и пели песни.
Посещение Центра толерантности способствует формированию у учащихся межкультурной компетентности; содействует росту эрудированности и осведомленности школьников о культурном разнообразии народов мира.
Одной из продуктивных форм формирования компетенций у обучающихся является проектная деятельность. Наша школа имеет опыт создания и реализации обучающимися проектов различной направленности, в том числе и поликультурной. Среди них ярко прозвучал проект «Страна, в которой я живу», реализованный в 2015-2016 учебном году. Каждый класс (10 классов, всего задействовано 200 обучающихся) начальной школы получил задание по изучению культурных особенностей регионов нашей страны. Целью проекта стало создание условий для развития познавательного интереса обучающихся к истории, культуре, традициям, природным особенностям регионов России. Обучающимся было предложено изучить и творчески представить особенности выбранного региона по следующим позициям: местоположение региона, население, герб; природные и культурные достопримечательности; национальные праздники и традиции; национальная одежда; национальные кухня.
В результате дети активно и заинтересованно включились в творческий процесс, проявили самостоятельность при поиске и анализе источников информации, у некоторых детей проявились творческие способности, которые они показали при инсценировании сказок народов России, изучении и исполнении песен и танцев. Обучающимися были замечены и проведены параллели между культурами своего и изучаемого народа.
Таким образом, включение обучающихся в коллективные творческие проекты позволяет создать условия для формирования личностных качеств через познание культуры другого народа, формирования толерантного мышления.
Развитие поликультурного мышления должно проходить в рамках урочной деятельности в начальной школе. Особенности различных культур можно проследить на уроках литературного чтения, особенно при изучении фольклорного материала. Особенно ярким примером являются синонимичные пословицы разных народов: «В чужой монастырь со своим уставом не ходят» (рус.); «Отправляясь в чужую страну, узнай, что там запрещено» (япон.); «Когда находишься в Риме, поступай как римлянин» (англ.); «В стране, в которой бываешь, соблюдай обычай, который встречаешь» (итал.). Мы можем видеть, что во всех пословицах заложена одна и та же мысль, хотя и сформулирована она различными словами.
Сравнивая анималистические сказки разных народов, можно увидеть, что одно и то же животное в разных культурах олицетворяет различные качества: заяц в русских сказках – труслив, слаб, нуждается в защите; в поверьях североамериканских ирокезов он создает мир из воды; в легендах индейского племени виннебаго он соперничает с солнцем и ловит его в силки. Но во всех сказках, легендах, преданиях разных народов мы можем видеть одни и те же ценности семьи, добра, взаимоуважения, взаимовыручки и т.д. В сказках наказывают ложь, трусость, грубость, злость.
Нельзя не сказать об огромном потенциале такого общеобразовательного предмета как Окружающий мир, содержащем темы, способствующие ознакомлению с другими культурами: путешествие по России и миру, знакомство с народами России и их традициями. Мы полагаем, что большое внимание следует уделять темам о семье, так как семья является первым социальным институтом для ребенка. Рассказывая друг другу о семейных традициях, дети понимают, что каждая семья уникальна, но в каждой семье ценятся дружеские взаимоотношения, взаимоуважение, взаимовыручка.
Особое место в начальной школе занимает курс ОРКСЭ, цель которого – формирование у младшего школьника мотиваций к осознанному нравственному поведению, основанному на знании и уважении культурных и религиозных традиций многонационального народа России, а также к диалогу с представителями других культур и мировоззрений. Во время изучения многообразия национальных культур важно не только дать детям конкретные сведения о других культурах, но и научить их обдуманно обходить «острые углы» во взаимоотношениях.
В атмосфере поликультурного образования дети понимают, что в основе каждой национальной культуры лежат общие человеческие ценности, раскрываемые разными средствами. Следовательно, изучение национальных культур способно обогащать внутренний мир ребёнка. Мероприятия, имеющие поликультурную направленность, способствуют формированию гармоничной личности, её национальной идентичности.
Список литературы
- Алдошина, М.И. Основы поликультурного образования / М.И. Алдошина. – М.; Берлин, 2014. – 260 с.
- Бондаревская, Е.В. Педагогическая культура как общественная и личная ценность / Е.В. Бондаревнская // Педагогика. – 1999. – № 3.
- Воробьева, О.Я. Педагогические технологии воспитания толерантности учащихся / О.Я. Воробьева. – Волгоград, 2006.
- Кругликов, В.А. Образ «человека культуры» / В.А. Кругликов. – М., 1986. – 150 с.
- Савенков, А.И., Львова, А.С., Вачкова, С.Н., Любченко, О.А., Никитина, Э.К. Подготовка педагогов в магистратуре нового поколения / А.И. Савенков, А.С Львова, С.Н. Вачкова, О.А. Любченко, Э.К. Никитина // Психологическая наука и образование. – 2014. – Т.19. – №3. – С.197-206.
http://ippo.selfip.com:85/izvestia/polikulturnoe-obrazovanie-v-shkole-p/