УДК: 372.881.161.1
Студентка бакалавриата ИППО МГПУ
По материалам научно-практической конференции «Новые решения в образовании в эпоху перемен»
В статье анализируются фразеологизмы, вошедшие в состав «Азбуки» УМК «Школа России» авторства В.Г. Горецкого и др., и описывается, какая языковая картина мира формируется у младшего школьника – читателя «Азбуки».
Азбуки и буквари являются важнейшим средством формирования языковой картины мира ребенка, поскольку «являются прецедентными текстами, отражающими культурную матрицу народа в определенную эпоху» [3: 17]. Замечено, что буквари и азбуки разных эпох формируют всегда уникальную языковую картину мира, присущую только данному временному периоду, см. [1], [2], [4].
Известно, что изучение языковой картины мира происходит в связи с совершенствованием лексического уровня [5: 31]. В данной статье мы сосредоточимся на материале фразеологии, представленной в современном букваре, и постараемся ответить на вопрос о том, какая языковая картина мира формируется у современного младшего школьника – читателя букваря.
Состав языкового материала, включающий в себя поговорки, пословицы и иные типы фразеологических единиц, сильно разнится между современными букварями. Нами был проведён анализ методических пособий. В качестве основы для проведения анализы была выбрана «Азбука» в двух частях серии УМК «Школа России» авторства В.Г. Горецкого, В.А. Кирюшкина, Л.А. Виноградской и М.В. Бойкиной.
Нами выделено 53 неповторяющихся фразеологизма, включающих в себя пословицы и поговорки. Некоторые из них представлены в качестве заголовков, открывающих новую тему: например, на стр. 36 пословица «Ученье – путь к уменью» предваряет изучение букв «У» и «у», звука [у]. Другие языковые единицы включены в задания для рассуждения и обсуждения с пометкой «Для детей, которые умеют читать». Приведем пример задания на обсуждение на стр. 40.
Почему так говорят?
На чужой земле и весна не красна.
Формулировка задания подразумевает аналитическую проработку смысла фразеологической единицы, а следовательно, позволяет говорить о целенаправленной работе, обращённой на формирование языковой картины мира русского ученика.
Все представленные на страницах букваря фразеологические выражения можно объединить в следующие тематические подгруппы:
- Поговорки о дружбе (Нет друга – ищи, а нашёл – береги);
- Поговорки об отношении к людям (Чего себе не хочешь, того и другому не делай);
- Поговорки о Родине и патриотизме (Жить – родине служить);
- Поговорки о войне и мире (Мир строит, а война разрушает);
- Поговорки о труде и лени (Труд кормит, а лень портит);
- Поговорки об учении и уме (Ученье – путь к уменью);
- Поговорки о слове и молчании (Знай больше, говори меньше);
- Поговорки о спешке (Не говори «гоп», пока не перепрыгнешь);
- Поговорки о природе (Сентябрь холоден, да сыт).
При дальнейшем рассмотрении можно выделить отдельные смысловые подгруппы, отражающие особенности языковой картины мира русского человека, такие как:
- Поговорки о хлебе;
- Поговорки о сельскохозяйственной деятельности.
Исходя из вышеизложенного, можно выделить следующие пересечения:
| Подгруппы, отражающие культуру
Основные темати- ческие группы |
Поговорки о хлебе | Поговорки, завязанные на сельскохозяйственной деятельности |
| Пословицы о войне и мире | Кто сеет мир, пожнёт счастье | |
| Пословицы о труде и лени | Без труда хлеб не родится никогда | Не велик кусок пирога, а стоит много труда |
| Пословицы об учении и уме | Корень у ученья горек, а плод сладок | |
| Пословицы о природе | Лето – припасиха, а зима – прибериха |
Самая обширная группа поговорок посвящена раскрытию понятия ученье. Приведем их. Век живи, век учись повторение – мать учения. Дело учит, дело мучит, дело кормит. Ученье – путь к уменью. Не учись разрушать, а учись строить. Корень у ученья горек, а плод – сладок. Мало хотеть, надо уметь. Кто хочет много знать, тому надо мало спать. Недоученный хуже неучёного. Мало уметь читать, надо уметь думать.
Можно заметить, что в сознание ученика закладывается противопоставление труда и лени. Причём лень – это не только отсутствие деятельности или пустая трата времени, но и отдых, удовольствие, потеха: Делу (труду) – время, потехе (лени) – час. Труд же в понимании русского человека – это всегда физическая активность, тяжёлая работа, без которой невозможно прийти к желаемому результату, а чаще всего – невозможно получить средства к существованию (Без труда и хлеб не родится). Четко расставлены коннотации: труд оценивается положительно, лень – отрицательно.
Другое важное противопоставление, которое формирует национальную картину мира ребенка – это слово и молчание: Слово – серебро, а молчанье – золото. Слово – не воробей, вылетит – не поймаешь. Знай больше – говори меньше. Поговорки подчёркивают, что слово может ранить сильнее оружия и безвозвратно разрушить отношения между людьми. Поэтому несмотря на то, как высоко ценится слово, ещё выше ценится молчание. В представлении русского человека понятия «ума» и «молчания» очень близки.
Третье противопоставление, выраженное в фразеологизмах азбуки: мир и война. Кто сеет мир, пожнет счастье. Мир строит, а война разрушает. Здесь также четко распределены коннотации: мир оценивается положительно, война – строго отрицательно.
Посредством фразеологизмов ученику прививаются патриотические чувства: На чужой земле и весна не красна. Всякому мила своя сторона. Соотносятся понятия Родина и труд, служба: Жить – Родине служить. Русские трудом славны. Родина – мать, умей за неё постоять.
В языковую картину мира ученика посредством фразеологизмов закладывается уважение к другим людям, ценность дружбы, согласия, лада. Не нужен и клад, когда в семье лад. Сам себя губит, кто других не любит. О дружбе: Нет друга – ищи, а нашел – береги. Старый друг лучше новых двух. Дружба крепка не лестью, а правдой и честью. Дружба, как стекло, разобьешь – не сложишь.
Часть поговорок в азбуке связаны с сезонными изменениями природы и жизни человека. У ученика – читателя азбуки устанавливается связь с природой. Детям прививают уважительное и любовное отношение к земле, полевым работам. К примеру, Лето припасиха, а зима – прибериха; Сентябрь холоден, да сыт. Таким образом, ценности аграрного общества доминируют в азбуке.
Таким образом, можно сделать вывод, что посредством фразеологизмов в азбуке УМК «Школа России» авторства В.Г. Горецкого и др. у учеников-читателей формируется языковая картина мира, базирующаяся на следующих основаниях: русский человек должен расти трудолюбивым и мирным, уважать учебу, дорожить отношениями с людьми и дружбой, любить свою семью, ценить честность и взаимопомощь, чувствовать свою сопричастность природе. Он должен расти патриотом быть предан своей стране, служить ей. Хлеб – особый символ в русской языковой картине мира: это и главное блюдо за русским столом, и плод тяжелого и уважаемого труда, и дар своей земли.
Литература
- Борюшкина Е.Н. Мир ученика конца XVII – начала XVIII в. // Начальная школа. 2017. № 1. С. 80 – 83.
- Борюшкина Е.Н. Картина мира в русских азбуках рубежа XIX-XX веков //В сборнике: Текст, контекст, интертекст. Сборник научных статей по материалам Международной научной конференции XV Виноградовские чтения. Ответственный редактор И.Н. Райкова. М., 2019. С. 100 – 109.
- Борюшкина Е.Н. Концепт «Времена года» в языковой картине мира современного школьника // Начальная школа. № 9. С. 17 – 20.
- Борюшкина Е.Н. Мир ученика в азбуке Е.М. Бём // В сборнике: Начальное филологическое образование и подготовка учителя в аксиологическом аспекте. Материалы Международной научно-практической конференции преподавателей, аспирантов и студентов. Составитель и отв. редактор Т.И. Зиновьева. М., 2020. С. 323-327.
- Лихачев С.В. Названия небесных тел в картине мира младшего школьника // Начальная школа. 2020. № 9. С. 31 – 33.
The article analyzes the phraseological units included in the «ABC» of the EMC «School of Russia» authored by V. G. Goretsky and others, and describes what language picture of the world is formed in the younger student-reader of «ABC».
Key words: phraseological unit, proverb, «ABC», language picture of the world.
http://izvestia-ippo.ru/kharitonova-e-p-formirovanie-yazykovoy/