магистрант Московского городского педагогического университета
E-mail: demyanova.ed@yandex.ru
В данной статье рассматривается изучение концепта «Дом» при обучении дисциплинам филологического цикла в современной российской школе, характеризующейся как поликультурная. В работе представлено описание ряда примеров и заданий, ориентированных на анализ и сопоставление этнокультур.
Российскую школу можно с полным правом отнести к поликультурному образовательному учреждению, ведь в ее стенах бок о бок учатся представители разных этнических культур. Главная цель такой школы – обеспечение соответствующих условий для полноценного и гармоничного развития всех детей с учётом их принадлежности к той или иной культуре [2: с. 110].
Учащиеся поликультурной школы, как правило, являются носителями разных языков, что, несомненно, определенным образом влияет на освоение учебного материала каждым учеником. Учителю необходимо учитывать данный факт при составлении учебной программы по русскому языку. Исходя из принципов личностно-ориентированного обучения, педагог на основных уроках дифференцирует задания в соответствии с индивидуальным уровнем языковой подготовки конкретного школьника.
В настоящее время в методике преподавания русского языка распространен подход, в соответствии с которым язык рассматривается в качестве инструмента приобщения к национальным культурам.
С точки зрения Е.Н. Атарщиковой, те способы преподавания русского языка и литературы, которые применяются сейчас, представляют собой некую скорректированную систему. В данном случае находят применение новые подходы к тому, чтобы осуществить определение целей, а также принципов обучения, при этом школа начинает становится гибкой и многовариантной, начинает в гораздо большей мере отвечать запросам обучающихся в ней детей [1]. Данная особенность выливается в необходимость выстраивания образовательного процесса в контексте диалога культур.
Использование данного принципа на таких уроках, как русский язык и литературное чтение, предоставит возможность знакомства учащихся с определенными национальными ценностями, поможет развитию толерантного отношения к другим этносам, а также будет содействовать расширению культурологического кругозора детей. В учебной ситуации, где встречаются разные культуры, учащиеся не только более наглядно и ярко обнаруживают своеобразие родной культуры, но и видят то общее, что объединяет данные культуры [3: с. 16].
Изучение слова «дом» не только с позиции лингвистики, но и с учетом мышления и логики, то есть изучение самого концепта «дом», который можно представить, как сгусток культуры, имеющийся в сознании человека, дает возможность реализовать на уроках русского языка метапредметный подход, при котором совершенствуется умение учащихся выражать свои мысли в каких-либо коммуникативных ситуациях, кроме того, это делает возможным повышение уровня их речевого развития, в частности, обогащение лексики.
Как правило, слова вызывают у учащихся различные ассоциации, поэтому в лингвокультурологическом аспекте могут быть использованы следующие приёмы работы со словами-образами при использовании художественного концепта «дом». Учащимся может быть предложено ответить на такие вопросы.
- Назовите чувства, которые связаны у вас со словом «дом». Какие цвета, запахи, звуки приходят к вам, когда мы говорим о доме? Какая картина в целом возникает при этом в вашем сознании?
- Какие звуки имеются в слове «дом» (твёрдые, мягкие, глухие, звонкие)? Сколько в нем слогов? Какие ассоциации это вызывает?
- Какие однокоренные слова есть у слова «дом»? Синонимы, антонимы? Данное слово однозначное или многозначное?
Вышеописанные приёмы возможно использовать также и в качестве этапов проекта как исследовательского, так и творческого характера.
При формировании навыка грамотного письма на уроках русского языка можно предложить следующее упражнение-игру под названием «Четвертый лишний», в задании которого необходимо найти лишнее слово в ряду. В качестве объектов языкового анализа могут выступать следующие слова: б…лаган, маз…нка, б…рама, яр…нга, сбит…нь (ответ: балаган, мазанка, бурама, яранга, сбитень; последнее слово лишнее). В ходе выполнения упражнения следует провести ознакомительную работу, осуществить пояснение дефиниции перечисленных слов (балаган – зимнее жилище якутов, мазанка – сельский дом на Украине, бурама – жилище башкир, яранга – жилище народов северо-востока Сибири; лишнее слово «сбитень» означает безалкогольный напиток славян).
Упражнения подобного рода имеют нацеленность на то, чтобы развить орфографическую зоркость учащихся, а также расширить их культурологический кругозор.
При изучении лексикологии и фразеологии могут быть использованы пословицы, поговорки, что даст возможность осуществить сопоставительный анализ имеющихся сходств и различий, присущих этнокультурам. Если рассмотреть русскую пословицу «Хорошо тому, кто в своем дому», то следует акцентировать внимание учеников на том, что у других народов есть выражения, близкие по значению: «В сторону дома даже лошадь быстрее бежит» (карельская пословица), «Хата чужая, как свекруха лютая» (украинская пословица), «Лишь потеряв свой дом, оценишь его по достоинству» (армянская пословица).
На уроках русского языка отражением принципа диалога культур может выступать и восприятие некоторого текста в его лингвокультурологическом аспекте. Так, осуществляя анализ частей речи, учащимся может быть предложен текст, в котором идет речь о том, что дом представляет собой самое ценное для человека [4: c. 1418].
Анализ таких авторских текстов, а также произведений устного народного творчества, где упоминается слово-концепт «дом», является основой, на которой и выстраивается работа с данным концептом. При этом учитель нацеливает учащихся на то, чтобы они запомнили авторские выразительные средства, а в последующем использовали их в собственных высказываниях.
Учащимся может быть предложено написание сочинения либо эссе на тему «Дом моих предков». Перед написанием таких работ учителем могут быть использованы те произведения литературы и искусства, задача которых состоит в передаче языковых и культурно-исторических особенностей некоторого региона, например, это могут быть репродукции картин художников. Целесообразно посетить с учащимися музей, выставку.
Современное российское образовательное пространство характеризуется тем, что в нем сформирована поликультурная школа как новый тип учреждения. В школе такого типа обучаются учащиеся, которые относятся к разным этническим культурам, недостаточно владеющие русским языком и нуждающиеся в эффективной социальной интеграции.
Применение знаний и умений в работе учителя русского языка с концептом «дом» помогает реализовать принцип диалога культур, у обучающихся формируются как филологические компетенции, так и этнокультурный компонент, который в том числе направлен на формирование толерантности, понимания представителей другой культуры, приобретение нравственных ценностей, приобщение к духовным богатствам, которые хранимы языком. Система образования, которая содержит этнокультурный компонент, направлена на обеспечение сохранения и развития этнических ценностей и приоритетов, что является важным в настоящее время для сохранения самобытности народов. Изучение этнокультурного компонента концепта «дом», а также общая основа данного концепта способствуют тому, что между учащимися, учащимися и педагогом устанавливается взаимопонимание, формируется благоприятный климат, что создает дополнительную положительную мотивацию к учебе.
Литература
- Атарщикова, Е.Н. Этнокультурная направленность содержания образования // Дни славянской письменности в культурно-образовательном пространстве края: материалы XX краевой научно-практической конференции. – Часть 1. – Ставрополь. – СКИПКРО. – 2006.
- Железнякова, Е.А. Поликультурная школа как новый тип образовательного учреждения // Проблемы современного педагогического образования. – 2019. – № 63–1. – С. 108–111.
- Димухаметов, Р.С., Жусупова, Г.С. Полиэтнокультурное воспитание на уроках литературы // Педагогическая наука и практика. – 2016. – № 1 (11). – С. 15–17.
- Рябчейко, Н.Н. Этнокультурная направленность уроков русского языка в средней общеобразовательной школе // Концепт. – 2016. – Т. 15. –
С. 1416–1420.
http://izvestia-ippo.ru/e-d-pudovkina-izuchenie-koncepta-dom/